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不思議だなと思う心間違い探しが苦にならないこれがものの鑑定に役立ちます

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    彼が小中学生の頃、同じ道場で稽古してて、当時も三郷の星と呼ばれるぐらい強かった。
    大学で少林寺拳法の部長つとめ、卒業後キックボクシングに。
    もちろん昼間はサラリーマンしながらジム通ってるようです。
    去年も試合見に行ったらKOで勝ちましたが、今回もお見事でした(^^)v



    2008/6/2 三郷の星



    2016/5/23





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    今日は風冷たくて、ひらひら舞う桜の花びら写そうと頑張ったけど難しかった。

    風が吹いても枝にビッシリ付いた濃いピンクの花も春の象徴です。







    花蘇芳 ハナズオウ
    名前を確かめるためググってたら、花言葉がヤバかった。

    中国原産のハナズオウですが、同じなかまで地中海ではセイヨウハナズオウ、これをユダの木とも呼ぶそうです。

    ハナズオウの花言葉は、非常に良くない意味の言葉ばかり。
    「疑惑」「裏切り」「不信」という花言葉は、ユダの伝説に因んで付いた花言葉です。
    イエス・キリストの12人の使徒の1人のユダが、ハナズオウで首を吊ったという伝説。
    ユダは裏切りの象徴のような存在ゆえ、ハナズオウの花言葉は良い意味ではないのですって。


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    昨夕のニュース番組で見ました。



    葉っぱの大きさも違うし


    咲く時期も早い。


    紀伊半島南部の広い範囲で「クマノザクラ」が自生していることが確認されています。

    詳しくは→紀伊半島南部 新種のサクラか

    桜の場合、100年ほど前に今ある種はほとんど記載されているため、100年ぶりの新種ということになる可能性もでている。
    研究グループは6月にも論文をまとめ、新種として報告する予定。



    折りしも、昨日4/10に第26回「地球環境大賞」の授賞式がありましたが、秋篠宮さまのニュースはあまり公表されませんね。



    秋篠宮さまお言葉「生命を育んでいく取り組み重要」
     本日、第26回「地球環境大賞」の授賞式にあたり、皆様とともに出席できましたことを、大変うれしく思います。また、このたび各賞を受賞される方々に心からお祝いを申し上げます。

     近年、地球温暖化の防止や生物多様性の保全など環境諸問題に対する人々の関心や意識は大いに高まりを見せるようになってまいりました。このようななか、気候変動とも関係する可能性がある自然災害が世界各地で数多く発生し、甚大な被害を与えて、人々の生活に大きな影響を及ぼしています。つい先頃も大雨による河川の氾濫や土砂崩れがペルー、コロンビアで発生し、多数の死傷者も出ています。地球環境に関わる問題を考えるとき、環境の保全とともに、防災や減災についての意識をいっそう高め、人類が自然と共存していく必要性を強く感じております。

     今年で第26回を迎えた、この地球環境大賞は、環境を守りながら発展する産業や持続可能な循環型社会の実現に寄与する製品や技術の開発、地球環境に対する社会の意識の向上など、環境保全の取り組みを顕彰することで、社会に貢献することを目的として創設されました。そして産業界に始まり、自治体、学校、市民グループへと表彰の対象を広げながら、環境活動に熱心に取り組む人々を広く顕彰することによって、地球環境の保全、人々の環境意識を高めることに貢献してまいりました。

     一昨年、国連で採択された温暖化防止のための新しい国際的枠組みである「パリ協定」は昨年11月に発効されましたが、緑豊かな水の惑星といわれるこの地球に、多くの貴重な生命を末永く育んでいくことができるよう、環境問題の解決に積極的に取り組んでいくことが、今現在、そして将来的にたいへん重要なことと言えましょう。そのことを実行していくため、今後とも、日本の知識や技術が国際的な貢献を果たしていくことは誠に大切なことと思います。

     終わりに、受賞者をはじめとする皆様が、今後とも地球環境の保全に積極的に取り組んでいかれることを期待するとともに、その活動がより一層広がりを見せることを祈念し、私のあいさつといたします。

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    今日は根菜のキーマカレー


    3/25 スープカレーとキーマカレー


    3/1 皆で分かち合って食べました。
    酒屋さん併設のキラク名物はたこ焼きだけではありません。
    今年になってからプロの腕前のカレーがいろいろ味わえます。
    どんなカレーかは行ってみないとわからないけど、カレー好きなら何でもOK


    家に帰りTVつけたら、めちゃ安カレーを美味しくする裏技


    口にうるさい芸能人も一般庶民も大勢騙されてました。
    1800円の高級カレーと見分けつかない人多かった。

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    クスノキ







    オリーブ


    ご近所で目にとまった新芽は、清々しく生命に溢れています。

    ついでに八重の椿






    けれども世界情勢はややこしいことなってます。



    株は下がるし円高なるし…
    この先どうなるのでしょう。

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    ヤギがいてビックリしました。
    遠くに桜並木が見えますが、ちょっと満開過ぎた感漂ってました。



    田んぼの脇道に3匹も!



    ヤギの黒目が横棒なのがかすかにわかるでしょうか。
    草食の有蹄類が視界を広くするためだと、このカフェを探してきた同行のタニから教えてもらった。


    この3匹のヤギはふたばカフェさんで飼われてるそうだ。
    ヤギの乳でも絞ってるのかしら?

    カフェの屋根には草が茂ってる(^O^☆♪

    超満員で私たちは3組めの予約待ち。
    待ってる間に日本の農村地帯原風景を満喫。


    1時間ちょっと待たされてやっと席に案内された。


    外の風景が広がる大きな窓。



    自家製野菜たっぷりのサラダのトッピングにルッコラの花も食べれますよと説明受けた。


    豆サラダが大好きなので、豆のマリネ小鉢をグリーンサラダに合体させて食べた。
    さらに好みの味になった。






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    西国33箇所も残すところ数ヶ寺、今年中満願いけるかも。
    25番播州清水寺めざしました。

    山の下のゲートで拝観料払おうとしたら、
    4/16はたまたま入山料無料日でした(^^)v
    仁王門まで3kmほどのヘアピンカーブ連続の山道は桜と新緑が美しい。




    桜まつりだそうで数々のイベント催され、即売コーナーもあり賑わってました。





    同級生の藪内君の作品が薬師堂に






    朝9時ごろ家を出て、近畿道、中国道と快適に走行してました。
    もう直ぐ舞鶴道への分岐点吉川ジャンクションやから車線変更しようとバックミラー見たら、パトカー!
    急いで追い越し車線から真ん中車線へ。
    右に並んだパトカーは左に寄って止まりなさいって言う。



    追い越し車線は追い越したらすぐに車線変えないと違反だとキップ切られました。

    これからお寺詣り行くんです、
    もちろんお願いしましたが無理でした(;´д`)


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    かたい殻で覆われてない実が落ちてないか探したけど見つからなかった。
    鳥居右手に三本並んだカヤの大木あり、真ん中の木だけがハダカカヤらしい。
    ハダカカヤの木の実を植えても育つのは普通のカヤで、世界に一本しかないんだって。
    ゆえに国の天然記念物です。









    八幡神社というだけあって、社紋は向かい合った鳩。




    社殿後ろにも鳥居あった。




    ひょうご歴史ステーションより
    磯宮八幡神社は応神天皇を祭神とする神社である。社伝によると、933(承平3)年に京都の石清水八幡神社から勧進、五十神(いそのかみ)を末社としたため五十宮と称したという。護摩堂には平安時代の木造持国天立像と多聞天立像(ともに国指定文化財・重文)がある。境内には3本のカヤの木があり、うち1本は裸カヤと呼ばれる国の天然記念物である。1335(建武2)年、足利尊氏が参拝した際、カヤの実の皮をむいて植えたものが芽吹いたといい、今もこのカヤの実は堅い殻でなく渋皮だけの実をつける。



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    ずっと以前から篠山いこうと言うてた連れの要望をやっとかなえて、篠山へ。
    昔ながらの町並みが残る河原町妻入商家群も歩かんと車でぐるぐるめぐる。


    城跡の正門前の広場では桜祭りのようで大賑わいだった。
    裏側に回って、無料で駐車できるスペース見つける。



    馬場から中に入ってみると、ここでも駐車できたね。

    立派な石垣をあがってみると






    あたり一面さくら、桜満開で、桜吹雪も美しかった。
    いいときに来れたね。
    なんで篠山やねんと毒づいてたけど、先の記事の磯宮八幡神社といい、城跡といい、素敵でした。

    篠山城は、1609年(慶長14)徳川家康が西国諸大名のおさえとするのを目的に築いた城で、大書院や城郭、石垣などが往時を偲ばせる。





    青山神社は、藩主・青山家の祖霊を祀っています。
    たまたま現在の青山家の当主を存じ上げてるのでちょっと調べてみたところ、自慢されるだけのことはあると納得しました。


    青山氏(あおやまうじ)は日本の武家の一つ。藤原北家花山院流。江戸時代の譜代大名でたびたび幕府の要職にも就いた。

    祖先は上野国吾妻郡青山郷(現・群馬県吾妻郡中之条町青山)の出身で、その後、三河国額田郡百々(どうどう)村に土着し、松平氏に仕えたとされる。記録上の初見は松平広忠とその子元康(家康)に仕えた忠門であり、その子忠成は秀忠の側近として近侍。関ヶ原の戦後、加増され大名に列した。宗家は江戸期を通じ、大坂城代、老中などの幕府要職に就き、常陸国江戸崎、武蔵国岩槻、信濃国小諸、遠江国浜松、丹波国亀山など転封を繰り返したが、1748(寛延元)年、丹波国多紀郡篠山(現・兵庫県篠山市)に移封され、6万石で維新を迎えた(→篠山藩)。忠成の三男幸成の系統は美濃国郡上郡八幡(現・岐阜県郡上市)に4万8,000石を領した(→郡上藩)。どちらも廃藩後は子爵となった。家紋は無字銭、葉菊。


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  • 04/22/17--19:08: 春の珍味★鯛の白子


  • お造り盛り合わせの右下、真っ白じゃなかったけど鯛の白子と聞きました。
    昨夜はシーズンズさんで夏の旅の打ち合わせでした。


    この鯛めしには鯛の白子が上にのってて混ぜ合わせました。
    2週間前に、千林の松くらさんで、組合の役員会で食しました。

    今春は鯛の白子がよく出ます。
    自分では真子も白子も料理したことない。
    昔は鯛の真子の炊いたんを母がよく作ってくれました。
    なんか懐かしく思い出しました。



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    セーラームーンのコスプレがめっちゃ似合ってて、お仕置きよのポーズもバッチリ👍







    ロシアのモスクワでは昨日「ヒノデパワー・ジャパン2017」が開催されてて、コスプレ愛好者もたくさん集まってたそうです。

    アニメのコスプレって想像以上に世界で受け入れられ楽しまれてるのですね。



    昨夜のエキシビジョンではもちろん羽生結弦くんもすばらしかった。





    白鳥みたいに優雅に舞ってました。

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    ずっと昔のGUERLAINゲランの香水Mitsoukoです。
    長いこと引き出しで眠っていましたが、やっと日の目を見ることができました。
    昔からオリエンタル ウッディな香りが好きで、20年ほど前はゲランの夜間飛行をよくつけてました。
    その流れでMitsoukoが手元に残されてあったのです。

    時節は流れ、先週4/20濠の周りには約1000本の桜@丹波篠山城跡の記事に、
    東京の青山通りは、青山氏の江戸屋敷があったことを由来としている、
    と書きましたら、TMさんがコメントで
    >東京の青山通りにゆかりある人といえば、カレルギー伯爵夫人となったクーデンホーフ光子がいますね。(青山みつ)


    青山みつさんが気になって調べてみました。
    みつさんが、ゲランの香水Mitsoukoのモデルとも言われると知り、俄然興味を持ちました。

    まず、GUERLAIN のサイトを見てみると
    Mitsouko ミツコは、調香師の独創性が大胆に発揮された、世界初のフルーティ シプレー系フレグランスとして知られています。

    1919年、ヨーロッパが日本ブームの真っ只中にあり、極東の文化が人々を魅了していた時代。
    ジャック・ゲランは新しく創作した香りを「ミツコ」と名付けました。それは小説『ラ・バタイユ』のヒロインの名。慎ましやかでありながら、強い意志を秘めた女性をイメージした香りです。

    ゲランのミツコは、100%クーデンホーフ・ミツコ由来でもなかったけれど、時代とその存在はゲランの販売戦略に影響あったのだろうと納得できました。



    クーデンホーフ・青山光子さんは、元の名を青山みつさんといいます。
    あちこちのサイトで読むことができましたが、一番がってんしたのが、従順な娘


    この本を読まれた感想文が元になってたのを参考にざっとまとめてみます。

    青山みつさんは、明治7年(1874)7月16日東京市牛込区納戸町で青山喜八とその妻つねの三女として生まれた。

    江戸時代青山通りの北面に青山宗家、南面に分家の下屋敷があったが、青山みつさんの青山家はもともと油屋であったそうで、系図はわかりません。

    父親の喜八は商人というよりも道楽者で、賭け事や女や骨董に興味を持っていたらしい。
    そのため彼の父親から廃嫡され、財産は姉と養子に譲られていた。
    その養子の息子が、骨董の目利きとして有名な白州正子の師でもある青山次郎。


    明治25年2月29日、当時のオーストリア=ハンガリー帝国の駐日大使として東京に赴任してきたハインリヒ・クーデンホーフ・カレルギー伯爵。
    残された結婚証明書によるとハインリッヒとみつが式を挙げたのは明治25年3月16日
    ドイツ貴族名鑑の記載では「明治25年12月16日入籍」





    みつは番茶も出花の18歳、すらりと背が高く、目鼻立ちもはっきりとして可愛らしい、現代でも通用する美人。
    元々仏教にも詳しく、東洋文化に深い理解があったハインリッヒの来日わずか16日後、
    骨董商の親の言う通りにみつはハインリッヒの大使公邸の小間使いとして働き始めた。

    ハインリッヒは結婚後も、みつの実家に毎月100円を仕送りしていた。
    明治中期の100円は今の100万円で、年間1,200万円の不労所得が喜八にはあったということは、みつは父親によって、異国の人「紅毛の白い鬼」へと売られてしまったってこと。


    ロンスペルク城
    みつこ 外国で暮らす日本人女性に捧ぐより画像いただきました。
    プラハから西へ約150km。
    もうドイツの国境に近いのどかな農村地帯の小さな村ポベジョヴィツェ、かつてはドイツ語でロンスペルクと呼ばれていた。
    ここでみつが暮らしていたのです。

    伯爵夫人としてオーストリアへ渡ったみつは7人の子に恵まれる。
    彼女の子供らはみな優秀で、7人のうち3人が博士号を取り、2人は有名な作家になった。
    その子供たちのうち1人が今のユーロの基礎となった「パン・ヨーロッパ・ユニオン」の創立者、リヒァルトである。
    彼はあの有名な映画「カサブランカ」のモデルにもなったらしい。

    みつは、1941年8月27日、太平洋戦争も戦後の混乱も知らずに、オルガ1人に見とられ67歳でこの世を去った。





    郷土史資料で見る青山外苑前今むかし
    も面白かったので一部抜粋引用させてもらいます。
    青山って歴史てんこもりでした。

    1.家康の邸地支給のエピソード
    家康の江戸入府後、ただちに家康は家臣団の知行割(家臣団の配置)を実施。忠成が青山の地を賜ったのはこの前後
    ある日、忠成が家康の鷹狩りに随行していたところ、家康は赤坂の上から西の方を見渡し、忠成に向かって「馬に乗って一回りして参れ。その範囲の土地を屋敷地として与えよう」といった。そこで忠成は馬が弊死するまで駆け巡り、広大な土地を賜った・・・というのである。(新宿一帯を賜った内藤清成にも同様の話が伝えられている)。『寛政重修諸家譜』には「忠成すなはち馬をはせて巡視し、木に紙を結びて境界の標とす。赤坂の麓より渋谷の西川にいたるこの地はもと原宿という。これよりのち青山宿と呼ぶ」と記されている。


    2.北側の篠山藩(本家)、南側の郡上藩(分家)
    現在の青山の地一帯はのち忠成から四男・幸成に引き継がれた。
    補足すると当初は長男の忠俊が継いだのであるが三代将軍徳川家光の怒りを買って取り上げられてしまい、代りに弟の幸成に支給されたのである。
    その後寛永9年(1632年)になって許され、忠俊の子、宗俊が再び幕府に召し出されることができた。
    この時邸地の北の部分が宗俊に分与され、以後、青山通りをはさんで北に本家の青山邸、南に分家の青山邸が向き合う形となり、明治維新まで続く。
    この間何度か幕府に上地(ご用地とし返上すること)したので、一部には他の大名や幕臣の屋敷も建てられたが、大半は両青山邸が占め続けた。
    忠俊の子孫は天明5年(1785年)丹波篠山藩主となり、幸成の子孫は宝暦8年(1758年)美濃郡上藩主となり、幕末を迎えた。
    明治2年、幸成から数えて11代目の幸宣の時、版籍奉還が行なわれた。

    3.善光寺
    4.将軍も賞賛した百人町の星灯籠
    5.屋敷跡の大半は青山墓地へ
    約8万4千余坪の青山家屋敷跡地は明治5年、神式による墓地とされた。まもなく神仏ともに葬ることになり、東京府、市へと管理が受け継がれた。(昭和10年から正式には青山霊園という)
    旧跡に指定されているのは明治の元勲大久保利通の墓だけであるが、日本近代史に名を連ねる政治家、文人、軍人、実業家、芸能人、科学者等々列挙にいとまがない。

    6.軍靴の音響く・・・青山練兵場
    7.市電が開通、商店街が形成される
    明治37年に、三宅坂から青山4丁目(外苑前のあたりまで)路面電車(市電)が開通、以後路線は拡大。明治の終わりには今の渋谷から内堀通りまで走っていた。


    8.青山脳病院と斎藤茂吉居住の碑
    明治36年、斎藤茂吉、北杜夫兄弟の祖父によって今の南青山4丁目に大規模な精神病院が建てられた。

    9.華やかなりし青山会館
    蘇峰徳富猪一郎の寄付によって、皇室中心思想のもと皇国民としての徳性と知識の向上、社会教化を目的に創設され、大正14年に開館。大講堂には2千人もの人が収容できたという。現在跡地は青山第一マンションとなっている

    10.陸軍大学校
    エリート士官の養成のため明治16年参謀本部構内に設置、24年に青山北町(今の北青山)1丁目へ、昭和20年の終戦まで存在した。現在この場所は区立青山中学校となっている。

    11.華族のお嬢様が集う女子学習院
    永田町の御料地にあった学習院女学部本館が火災にあったのを機会に青山連兵上跡地(今の秩父の宮ラグビー場のあたり)を借り入れ、大正7年に新校舎を竣工。同時に学習院学制改正により学習院女学部は女子学習院となった。昭和20年5月に空襲により焼失。戦後は豊島区へ移転。


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    去年あちこちの空き地で群生してるのを見て記事にしましたが、さらに咲いてる所増えてます。
    それもアスファルトのつなぎ目とか。

    空き地に群生するケシの雑草生命力旺盛ですね。ポピー 空き地 で検索して分かりました。ナガミヒナゲシという名前の雑草ですって。...>続きを読む


    去年 aoi さんがコメントくださってます。
    >在来植物を圧迫駆逐、生態系を破壊すると駆除の対象にしている自治体も増えている


    夏が過ぎ冬が来て、すっかり影を潜めてたのに、
    ちゃんと春になったらまた咲き始めた!
    それもどんどんエリア広げてる!!

    繁殖力の威力は膨大な数の種子によるもので、花後には必ず結実し、1,000~2,000個もの微粒の種子をばら撒くそうです。
    一個体から最大で約15万粒の種子が生産されるのですって。

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  • 04/30/17--01:37: 連休に西遊妖猿伝


  • 漫画部屋掃除してて、初めて目に留まった。
    昔からそこにあっただろうにね。

    予定がいろいろ変わってすることないから読み始めた。
    一巻読んだらハマって大唐編8まで持ってきた(*^_^*)

    老眼かけないと小さい字読めないので、どこまで読めるかな



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    花粉情報ではヒノキの花粉はもう収束しつつある筈なのに、目もかゆいし鼻づまりもひどい。
    毎年春にはこの細かい埃が車を汚し家の中まで入ってくる。
    きっとpm2.5を含んだ黄砂に違いないと、昔から思ってる。

    屋外のホコリ溜まってるのを探してたら


    すぐ近くの消防署員がランニング中。
    もっと大勢で走ってる時もあり、掛け声が住宅街にこだまして守ってもらえる安心感あります。



    大陸からの飛来物といえば、昨年10月終わりに見たニュース




    これらの飛来と前後して鳥インフルエンザ流行った。


    1990年代にO157感染で、堺のカイワレ大根製造農場が犯人だとされたことがあった。

    あの事象の前にも落下傘が大阪のあちこちに飛来落下してて、ハングル文字の乾電池を装備したものだと報道されてた。

    サリンもその他のウィルスも無色で無臭なら知らないうちに…


    毎朝確認してる為替相場、今日は数字の並びが面白いので記録残しておきます。

    【外国為替相場(仲値)】
    (基準時点:平成29年05月01日09時00分)

    米ドル            111.33円
    ユーロ            121.41円
    英ポンド           143.98円
    スイスフラン         111.96円
    オーストラリアドル      83.33円
    ニュージーランドドル     76.53円

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    今朝このブログのPCビューテンプレートをたんぽぽ綿毛に変えました。
    5月といえば五月晴れやし、空に注目という意味もこめて。
    そしたら出勤途中、早速たんぽぽ綿毛の立派なのが目につきました。



    駅前花壇のさつきに混じってその存在感ハンパない。

    たんぽぽの名前の由来は、この綿毛の様子にありました。
    種子の冠毛が丸く集まっているようすが、綿を丸めて布などで包んだ「たんぽ」に似ていることから「たんぽ穂」と名づけられたそうです。


    先の記事で、ナガミヒナゲシのアレロパシー作用について書きましたが、セイヨウタンポポも同様です。
    札幌農学校で野菜としてヨーロッパ原産の「セイヨウタンポポ」を栽培したのが始まりで、あっという間に全国を制覇したと言う説が有力ですって。

    詳しくは→セイヨウタンポポ の 驚異

    在来のタンポポは受精のための花粉をつくらないといけないが、
    セイヨウタンポポは無性繁殖が可能でその必要がない。
    遠く飛んだ一粒の種から育った一株自身で繁殖し、
    花の時期が春から秋までと長く、
    冠毛の先の実が小さく軽いため遠くまで飛んで拡散範囲が広い。




    漢名:蒲公英

    英語名:ダンデライオン 
    ライオンの歯、フランス語の dent de lion から。
    独特の葉のギザギザを荒々しい獅子の歯並びにたとえた。



    たんぽぽ属は多年生。多くはユーラシア大陸に自然分布する。
    Taraxacum(タラクサカム)は、アラビア語の「tharakhchakon(苦い草)」が語源。

    となると、アラビアも英語圏もたんぽぽは、花より葉っぱに興味あったということでしょうか。


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    レシートの右上は5/1関西スーパーで買い物しエディで支払った残高8888。
    レシートでめったにない数字なので残してあった。

    今日は西国33所の32番、滋賀県は安土にある観音正寺目指して9時前に出発するも、第二京阪から京滋バイパス分岐1300m手前ですでに2時間経過の大渋滞。
    全然動かないので、渋滞列から離脱して京都へ、上鳥羽で降りてエソラとゆうりの顔見て帰宅。
    こんなひどい渋滞に巻き込まれたの初めてでした。
    多分あのまま強行してても安土にはいつ辿りつけたことか。

    帰宅して買い物行ったら、レジ合計888!

    またまた8のゾロ目です。
    なんか意味あるかなとSiriに聞いてみたら


    「888」の意味

    あなたの人生の一つの段階が終わりを告げようとしています。これは警告のサインです。これは新しい段階への用意を開始しなさいという事です。

    この番号配列の意味するところは、今までの自分の感情、キャリア、人間関係の終息を意味しています。

    また、トンネルの向こう側に見える光の存在を意味しています。加えて言うならば「穀物は十分実っています。収穫する時期が来たのです。十分それを楽しんでください。」

    他の言葉に置き換えると、前進して下さい。決断を先延ばしにしないで下さい。そしてあなたの今までの努力の成果をどうぞ楽しんでください。





    8、これを90度回転すると「∞ 無限」という形、
    これには宇宙や銀河系、可能性も無限大となる意味が込められます。

    あと形状として「メビウスの輪」でもあって、
    表側だったはずなのに辿っていくといつの間にか裏側になっているという点から、表裏一体とか二極性といった意味なども含みます。
    現在の状況があまりよくない・・・もしくは崖っぷちに立たされているといった場合は、状況の好転や問題が解決していくといった暗示にもなるようです。

    聖書における「8」は旧約聖書の創世記で有名な「ノアの方舟」
    あれに乗って洪水を免れて助かったのがノアとその妻、3人の息子とそれぞれの妻たちで計8人だった事から復活と始まり救いなどの意味も持つと言います。


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    混まないうちにと10:10着。
    やっぱり来館者はシニアの一人観覧者多くて、帰るときにも入館待ち列はできてなかった^ ^



    少し前から駅とかでポスター見て変なのと気になってた。



    招待券もらったので早速見学行った次第です。



    お昼前に外でたら、天王寺公園は家族連れで大にぎわい。



    展覧会場受付にクーポン券置いてたのをもらった。



    あべちかで多分最初からあると思うコタンで冷麺食べて帰った。

    1時間半ほど音声ガイド(¥600別途必要)でしっかり見てきました。

    珍しい木像もいっぱい間近で見れてよかった。
    ただ写真撮影できないので、あとでサイトから画像もらって貼り付けます。


    大阪市立美術館のサイトから、まず最初は


    重要文化財 宝誌和尚立像
    平安時代(11世紀)
    京都・西往寺

    平安時代中期頃、表面に鑿跡(のみあと)を残す「鉈彫(なたぼり)」像と呼ばれる仏像が登場します。未完成とも、木から仏があらわれる様を表現したのだとも、あるいは儀式的に早く仏像を造る必要があったのだとも考えられています。中国南北朝時代の僧・宝誌は観音の化身で、割れた額の中から金色に輝く十一面観音像の姿が現れたという説話があり、本像はそれを造形化しています。

    実在した宝誌和尚(ほうしわじょう)は5世紀中国は南北朝時代の僧です。


    額の中からあらわれしは十一面観音さま
    人は誰でも体の内に仏が宿り、そして生きたまま仏と化す、という教えを表現しているのだそうです。


    他にも見ごたえありましたから、あちこちから画像頂戴してきて、覚えている限りぽつぽつとご紹介します。


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    GWにこのヒラドツツジのオオムラサキを記事にして10年ぐらいになります。
    今年もみごとに花いっぱいつけて花見会に呼んでいただけました。
    ありがとうございます(^人^)

    妙楽寺
    守口市大久保町4-25-8


    いつも同じ内容では面白くないからちょっとは工夫しないとね。

    左手の幟は和尚さんの娘さんが嫁がれた広島県三原のご当地もの。
    大阪ではめったにみかけないもの。

    画像は4/29撮影で、風強かった時に降ろされたそうで今日は見れませんでした。






    これが通仙流の活け方



    今年もおおつつじは年々歳々相似たり、然れども集う顔ぶれは。。。




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    大阪市立美術館の木像展覧会で、展示室を移動するスペースに標本木が置いてありました。

    たいていの日本人は木が好きで、今度の2020五輪メインスタジアムだってコンセプトは「木と緑のスタジアム」
    にもかかわらず、この木何の木状態で、樹形などから木名を確定できる人は多くない。

    ましてや木肌となればもっと?
    へぇ~と眺めましたが、板を見せられて名前を当てろといわれても無理。
    情報がしみこむにはもっと木に触れ合う生活が必要ですね。

    縄文時代の遺跡から出土したもので、住居はカシ・ヒノキ・クリ・シイなどがみられ、木の器には削りやすいトチノキ、弓には固くてしなるカシと上手に使い分けていたのがわかっています。
    また日本書紀の記述で、スサノオノミコトは、「スギとクスノキは舟に、ヒノキは宮殿に、マキは棺に使いなさい。そのためにはたくさんの木の種をみんなでまこう」と教えられたと。

    展示物に戻りますと

    飛鳥仏
    木造 菩薩立像 飛鳥時代(7世紀) 東京国立博物館
    飛鳥時代(7世紀) 
    東京国立博物館
    明治以前の来歴、どこの寺に伝来したものかは不明です。

    日本列島に仏教が伝わった飛鳥時代(7世紀)にさかのぼる希少な木彫仏で、クスノキ材の一木造りです。現存作例と文献資料による限り、飛鳥時代の木彫仏はすべてクスノキで造られました。
    この時代には青銅製の作品が多く木彫りは珍しい。



    作者 円空
    木造 十一面観音菩薩立像
    江戸時代(17世紀)

    ヒノキの一木造だそうです。

    この画像やっと拾えたのは→こちらのブログ

    埼玉県蓮田市の神職家に伝わったもので、神仏混交の頃の修験道信仰との関係で、円空が作品を残したのではないかと考えられています。



    イヤホンガイドの説明で、十一面観音像は白檀の木で造るということが書かれてあると聞きました。

    で調べてみると、海住山寺のサイトで
    「像高は45,6㎝。これに近い大きさの十一面観音像がいくつか見出せる。東京国立博物館像42,1㎝、山口・神福寺像44,7㎝(頂上仏面欠)、奈良国立博物館像42,8㎝、大阪・長円寺像45,0㎝、三重・白山町像47,6㎝、高知・竹林寺像48,8㎝などである。
    このように近い像高の作例が多く見出せる理由としては、
    十一面観音経典に、像は白檀で「一ケツ手半」の大きさに造れと説くことと関係するものであろう。これらは、小檀像と呼ばれている。」

    ところが日本では白檀は生育しないので、他の木が用いられたのです。





    円空さんの作品は二つ展示されてありました。

    円空はその生涯に十万体以上もの仏像を彫ったとされる江戸時代前期の仏師。
    円空仏は素朴で潔い刀法から生み出される独特の雰囲気が大きな特徴で、それまでの仏像の歴史とは隔絶した存在感を示します。
    これは用材の特徴をしっかりと把握した職人芸のなせる業でもありました。

    ほっこり穏やかなお顔の仏像が多い中、異質だったのが
    円空作
    木造 秋葉権現三尊像
    江戸時代(17世紀)

    秋葉権現三尊像もヒノキで、一材を縦に三分割してそれぞれの姿を彫りだしたもの。


    埼玉県指定文化財 蓮田市個人蔵:矢島家所蔵



    Wikiをみますと
    秋葉権現(あきはごんげん)は秋葉山の山岳信仰と修験道が融合した神仏習合の神である。火防の霊験で広く知られ、近世期に全国に分社が勧請され秋葉講と呼ばれる講社が結成された。また、明治2年12月に相次いだ東京の大火の後に政府が建立した鎮火社(霊的な火災予防施設)においては、本来祀られていた神格を無視し民衆が秋葉権現を信仰した。その結果、周囲に置かれた延焼防止のための火除地が「秋葉ノ原」と呼ばれ、後に秋葉原という地名が誕生することになる。


    真言
    オン ヒラヒラ ケン ヒラケンノウ ソワカ

    「ヒラ」とは愛宕山太郎坊の前身とされる日羅の名前を本来の「にちら」ではなく「ひら」と読み変えたものであるとされる


    秋葉講
    江戸時代の庶民にとって遠州秋葉参りの旅費は経済的負担が大きかったので、秋葉講という宗教的な互助組織(講)を結成して講金を積み立て、交代で選出された代参者が代表として遠州秋葉山に参詣し、火防せ・安全を祈願して帰郷した。
    また、遠州秋葉参りできない人々を考慮して、地元に秋葉権現を勧請した。秋葉講の講社の数は、盛時には全国で3万余を数えるほどあった。

    秋葉三尺坊大権現を祀る寺院
    秋葉総本殿可睡斎(静岡県袋井市)
    秋葉山秋葉寺(静岡県浜松市天竜区)
    秋葉山本坊峰本院(静岡県静岡市清水区)


    秋葉権現とは何かがとてもよくわかるブログ→こちら

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